唐诗《喜外弟卢纶见宿》取名 喜外弟卢纶见宿诗词取名

唐诗《喜外弟卢纶见宿》取名喜外弟卢纶见宿诗词取名

司空曙〔唐代〕

静夜四无邻，荒居旧业贫。

1.静夜：静夜用作人名喻指勤奋好学、温雅含蓄之意。

2.四无：四无用作人名喻指心无旁骛、一尘不染之意。

3.邻：邻字含义为邻好、邻里、邻和、友善等之义，用作名字寓意为乐于助人、高朋满座之意；

4.居：居字含义为居住、居所、休息、稳定等之义，用作名字寓意为安居乐业、因地制宜之意；

5.业：业字含义为乐业、学业、业绩、基业等之义，用作名字寓意为建功立业、鸿业远图之意；

雨中黄叶树，灯下白头人。

1.雨中：雨中用作人名喻指乐于助人、广结善缘之意。

2.黄叶：黄叶用作人名喻指勇往直前、锐不可当之意。

3.树：树字含义为树木、种植、培育、建立等之义，用作名字寓意为光明磊落、成熟稳重之意；

4.灯：灯字含义为张灯结彩、照明、发光、发热等之义，用作名字寓意为光明磊落、深明大义之意；

5.白头：白头用作人名喻指出类拔萃、思维灵活之意。

6.人：人字含义为人豪、人和、人杰、人才等之义，用作名字寓意为名满天下、材德兼备之意；

以我独沉久，愧君相见频。

1.以：以字含义为时间、方位、目的、数量等之义，用作名字寓意为志向高远、抱负不凡之意；

2.沉久：沉久用作人名喻指举棋若定、源远流长、国色天香之意。

3.君相：君相用作人名喻指温文尔雅、前程远大之意。

4.见：见字含义为观察、认识、理解、见仁见智等之义，用作名字寓意为通情达理、善解人意之意；

平生自有分，况是蔡家亲。

1.平生：平生用作人名喻指心平气和、生龙活虎之意。

2.自有：自有用作人名喻指鼎鼎有名之意。

3.分：分字含义为区分、分析、分辨、入木三分等之义，用作名字寓意为明辨是非、明察秋毫之意；

4.况：况字含义为更加、况荣、况复、赐予等之义，用作名字寓意为冰清玉洁、超凡脱俗之意；

5.蔡：蔡字含义为蔡襄、灵蔡、蓍蔡、下蔡等之义，用作名字寓意为百折不挠、朝气蓬勃之意；

6.家亲：家亲用作人名喻指吉祥如意之意。

原名译注赏音创作背景

司空曙和卢纶都在大历十才子之列，诗歌工力相匹，又是表兄弟。从这首诗，可以看见他俩的亲密关系和真挚情谊。据《唐才子传》卷四载，司空曙“磊落有奇才”，但因为“性耿介，不干权要”，所以落得宦途坎坷，家境清寒。这首诗正是作者这种境遇的写照。

译文及注释

译文

静静的深夜四周没有相邻，居住在荒野因为家中清贫。树上黄叶在雨中纷纷飘零，犹如灯下白发老人的命运。自惭这样长久地孤独沉沦，辜负你频繁地来把我慰问。我们是诗友生来就有缘分，更何况你我两家还是表亲。

注释

⑴卢纶：作者表弟，与作者同属“大历十才子”。见宿：留下住宿。见：一作“访”。⑵自有（fèn）：一作“有深分”。分：情谊。⑶蔡家亲：也作“霍家亲”。晋羊祜为蔡邕外孙，这里借指两家是表亲。

鉴赏

司空曙和卢纶都在大历十才子之列，诗歌工力相匹，又是表兄弟。从这首诗，尤其是末联“平生自有分（情谊），况是蔡家亲（羊祜为蔡邕外孙，因称表亲为蔡家亲）”，可以看见他俩的亲密关系和真挚情谊；而且可以感受到作者生活境遇的悲凉。据《唐才子传》卷四载，司空曙“磊落有奇才”，但因为“性耿介，不干权要”，所以落得宦途坎坷，家境清寒。这首诗正是作者这种境遇的写照。

前四句描写静夜里的荒村，陋室内的贫士，寒雨中的黄叶，昏灯下的白发，通过这些，构成一个完整的生活画面。这画面充满着辛酸和悲哀。后四句直揭诗题，写表弟卢纶来访见宿，在悲凉之中见到知心亲友，因而喜出望外。近人俞陛云《诗境浅说》说，这首诗“前半首写独处之悲，后言相逢之喜，反正相生，为律诗一格”。从章法上看，确是如此。前半首和后半首，一悲一喜，悲喜交感，总的倾向是统一于悲。后四句虽然写“喜”，却隐约透露出“悲”：“愧君相见频”中的一个“愧”字，就表现了悲凉的心情。因之，题中虽着“喜”字，背后却有“悲”的滋味。一正一反，互相生发，互相映衬，使所要表现的主旨更深化了，更突出了。这就是“反正相生”手法的艺术效果。

比兴兼用，也是这首诗重要的艺术手法。“雨中黄叶树，灯下白头人”，不是单纯的比喻，而是进一步利用作比的形象来烘托气氛，特别富有诗味，成了著名的警句。用树之落叶来比喻人之衰老，是颇为贴切的。树叶在秋风中飘落，和人的风烛残年正相类似，相似点在衰飒。这里，树作为环境中的景物，起了气氛烘托的作用，类似起兴。自从宋玉《九辩》提出“悲哉秋之为气也，萧瑟兮草木摇落而变衰”，秋风落叶，常常被用以塑造悲的气氛，“黄叶树”自然也烘托了悲的情绪。比兴兼用，所以特别富有艺术感染力。明谢榛《四溟诗话》卷一云：“韦苏州曰：‘窗里人将老，门前树已秋。’白乐天曰：‘树初黄叶日，人欲白头时。’司空曙曰：‘雨中黄叶树，灯下白头人。’三诗同一机杼，司空为优：‘善状目前之景，无限凄感，见乎言表。’”其实，三诗之妙，不只是善于状景物，而且还善于设喻。司空曙此诗颔联之所以“为优”，在于比韦应物、白居易诗多了雨景和昏灯这两层意思，虽然这两层并无“比”的作用，却大大加强了悲凉的气氛。高步瀛《唐宋诗举要》说：“‘雨中’‘灯下’虽与王摩诘相犯，而意境各自不同，正不为病。”王维《秋夜独坐》：“雨中山果落，灯下草虫鸣。”这两句纯属白描，是赋体，并不兼比；不仅意境不同，手法亦自有别。马戴《灞上秋居》：“落叶他乡树，寒灯独夜人。”语虽近似司空曙，但手法也并不一样，这里只写灞上秋居漂泊异乡孤独寂寞的情景，不曾以树喻人，没有比的意思。司空曙“雨中”、“灯下”两句之妙，就在于运用了兴而兼比的艺术手法。

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