唐诗《寄全椒山中道士》取名 寄全椒山中道士诗词取名
唐诗《寄全椒山中道士》取名寄全椒山中道士诗词取名
韦应物〔唐代〕
今朝郡斋冷,忽念山中客。
1.今朝:今朝用作人名喻指焕然一新、马到成功、万象更新之意。
2.郡:郡字含义为郡主、团结、悠闲、友善等之义,用作名字寓意为贤身贵体、精诚团结之意;
3.冷:冷字含义为冷酷、冷静、冷暖、冷热等之义,用作名字寓意为从容不迫、聪明睿智之意;
4.念山:念山用作人名喻指感恩之心、坚不可摧、念念不忘之意。
5.中客:中客用作人名喻指受人尊重、励精图治、忠肝义胆之意。
涧底束荆薪,归来煮白石。
1.涧:涧字含义为涧水、溪涧、山谷、竹涧等之义,用作名字寓意为学而不厌、高风亮节之意;
2.束:束字含义为光束、花束、自律、控制等之义,用作名字寓意为奉公守法、克己复礼之意;
3.荆薪:荆薪用作人名喻指不屈不挠、财运昌达之意。
4.归:归字含义为回到、聚拢、依附、并入等之义,用作名字寓意为幸福如意、婚姻甜蜜之意;
5.白石:白石用作人名喻指冰雪聪明、坚强勇敢、持之以恒之意。
欲持一瓢酒,远慰风雨夕。
1.欲:欲字含义为希望、需要、渴望、婉顺等之义,用作名字寓意为敏而好学、志存高远之意;
2.一:一字含义为一心、全部、所有、始终如一等之义,用作名字寓意为忠贞不渝、专心致志之意;
3.远慰:远慰用作人名喻指安居乐业、学识渊博之意。
4.风雨:风雨用作人名喻指一触即发、广结善缘之意。
5.夕:夕字含义为夕阳、光彩、晚霞、余晖等之义,用作名字寓意为安享天伦、儿孙满堂之意;
落叶满空山,何处寻行迹。
1.落叶:落叶用作人名喻指举止优雅、古道热肠之意。
2.满空:满空用作人名喻指心满意足、春风得意、海纳百川之意。
3.山:山字含义为山林、高耸、山岚、稳重等之义,用作名字寓意为坚不可摧、出类拔萃之意;
4.何:何字含义为担负、代词、感叹、何乐不为等之义,用作名字寓意为品貌非凡、积极进取之意;
5.寻行:寻行用作人名喻指勤于思考、孜孜不倦之意。
6.迹:迹字含义为史迹、伟迹、足迹、遵循等之义,用作名字寓意为丰功伟业、遵纪守法之意;
原名译注赏音创作背景
此诗作于唐德宗建中四年(783年)或兴元元年(784年)秋日。安史之乱后,唐玄宗奔蜀,韦应物立志读书,进士及第,官至洛阳丞,后被迫辞职后又任滁州刺史。此诗创作正值作者在滁州刺史任上。
译文及注释
译文
今天郡斋里很冷,忽然想起山中隐居的人。你一定在涧底打柴,回来以后煮些清苦的饭菜。想带着一瓢酒去看你,让你在风雨夜里得到些安慰。可是秋叶落满空山,什么地方能找到你的行迹?
注释
寄:寄赠。全椒:今安徽省全椒县,唐属滁州。郡斋:滁州刺史衙署的斋舍。山中客:指全椒县西三十里神山上的道士。涧:山间流水的沟。束:捆。荆薪:杂柴。白石:《神仙传》云:“白石先生者,中黄丈人弟子也,常煮白石为粮,因就白石山居,时人故号曰白石先生。”此指山中道士艰苦的修炼生活。瓢:将干的葫芦挖空,分成两瓣,叫做瓢,用来作盛酒浆的器具。风雨夕:风雨之夜。空山:空寂的深山。行迹:来去的踪迹。
赏析
此诗题目叫“寄全椒山中道士”。既然是“寄”,自然会吐露对山中道士的忆念之情。但忆念只是一层,还有更深的一层,需要读者细心领略。
诗的关键在于那个“冷”字。全诗所透露的也正是在这个“冷”字上。首句既是写出郡斋气候的冷,更是写出诗人心头的冷。然后,诗人由于这两种冷而忽然想起山中的道士。山中的道士在这寒冷气候中到涧底去打柴,打柴回来却是“煮白石”。葛洪《神仙传》说有个白石先生,“尝煮白石为粮,因就白石山居。”还有道家修炼,要服食“石英”。那么“山中客”是谁就很清楚了。
道士在山中艰苦修炼,诗人怀念老友,想送一瓢酒去,好让他在这秋风冷雨之夜,得到一点友情的安慰。然而诗人进一层想,他们都是逢山住山、见水止水的人,今天也许在这块石岩边安顿,明天恐怕又迁到别一处什么洞穴安身了。何况秋天来了,满山落叶,连路也不容易找,走过的脚迹自然也给落叶掩没了,因而也不知去何处找对方。
诗虽淡淡写来,却使读者能感到诗人情感上的种种跳荡与反复。开头,是由于郡斋的冷而想到山中的道士,再想到送酒去安慰他,终于又觉得找不着他而无可奈何;而诗人自己心中的寂寞之情,也终于无从消解。
诗人在风雨之夜想起友人,想带着酒去拜访,可见两人的深厚友情。而满山落叶,恐不能相遇,只能寄诗抒情,又流露出淡淡的惆怅。全诗淡淡写来,却于平淡中见深挚,流露出诗人情感上的种种跳荡与反复。开头,是由郡斋的冷而想到山中的道士,又想到送酒去安慰他,终于又觉得找不着他们而无可奈何。而自己的寂寞之情,也就无从排解。
这首诗,看来像是一片萧疏淡远的景,启人想象的却是表面平淡而实则深挚的情。在萧疏中见出空阔,在平淡中见出深挚。这样的用笔,就使人有“一片神行”的感觉,也就是形象思维的巧妙运用。韦应物这首诗,情感和形象的配合十分自然,所谓“化工笔”,也就是这个意思。
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