唐诗《宣州谢脁楼饯别校书叔云》取名 宣州谢脁楼饯别校书叔云诗词取名

唐诗《宣州谢脁楼饯别校书叔云》取名宣州谢脁楼饯别校书叔云诗词取名

李白〔唐代〕

弃我去者，昨日之日不可留；

1.者：者字含义为使者、行者、作者、尊者等之义，用作名字寓意为才能兼备、大智大勇之意；

2.日之：日之用作人名喻指持之以恒、光辉灿烂之意。

3.日不：日不用作人名喻指卓尔不群、气宇轩昂之意。

4.可留：可留用作人名喻指心地善良、眉开眼笑、温婉可人之意。

乱我心者，今日之日多烦忧。

1.心者：心者用作人名喻指才思敏捷、才能兼备、忠肝义胆之意。

2.今日：今日用作人名喻指万象更新、旭日东升、马到成功之意。

3.之日：之日用作人名喻指善良温婉、光辉灿烂、旭日东升之意。

4.多：多字含义为学识、财富、多才多艺、赞许等之义，用作名字寓意为学识广博、多才多艺之意；

长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。

1.长风：长风用作人名喻指一触即发、出类拔萃、雄才大略之意。

2.万里：万里用作人名喻指鹏程万里、行成于思之意。

3.送：送字含义为馈赠、送还、传交、相送等之义，用作名字寓意为慷慨大方、乐于助人之意；

4.秋雁：秋雁用作人名喻指五谷丰登、硕果累累、志在四方之意。

5.对：对字含义为正确、正常、回答、互相等之义，用作名字寓意为一帆风顺、明辨是非之意；

6.可以：可以用作人名喻指抱负不凡、温婉可人之意。

7.高楼：高楼用作人名喻指位高权重、前程似锦之意。

蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。

1.蓬莱：蓬莱用作人名喻指引领潮流、朝气蓬勃、年轻貌美之意。

2.文章：文章用作人名喻指博学多才、才华横溢之意。

3.建安：建安用作人名喻指凤鸣朝阳、功成名就、竹报平安之意。

4.中：中字含义为忠心、中间、忠诚、当中等之义，用作名字寓意为忠肝义胆、励精图治之意；

5.小谢：小谢用作人名喻指竭诚相待、小巧玲珑、活泼可爱之意。

6.又清：又清用作人名喻指乐观向上、知书达理、大雅君子之意。

7.发：发字含义为发扬、奋发、发财、头发等之义，用作名字寓意为日进斗金、大展宏图之意；

俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。(揽一作：览；明月一作：日月)

1.怀逸：怀逸用作人名喻指文思俊逸、心怀大志、感恩怀德之意。

2.兴壮：兴壮用作人名喻指蒸蒸日上、勇往直前、身体强壮之意。

3.思飞：思飞用作人名喻指行成于思、深思熟虑、随机应变之意。

4.欲：欲字含义为希望、需要、渴望、婉顺等之义，用作名字寓意为敏而好学、志存高远之意；

5.上青：上青用作人名喻指蒸蒸日上、旭日东升之意。

6.天：天字含义为天空、太空、天兵、天地等之义，用作名字寓意为思维辽阔、举世无双之意；

7.明月：明月用作人名喻指通儒达士、聪颖睿智之意。

8.一作：一作用作人名喻指专心致志、忠贞不渝、善始善终之意。

9.明：明字含义为睿智、清楚、明亮、英明等之义，用作名字寓意为通儒达士、聪颖睿智之意；

10.一：一字含义为一心、全部、所有、始终如一等之义，用作名字寓意为忠贞不渝、专心致志之意；

11.日月：日月用作人名喻指旭日东升、出尘脱俗、美轮美奂之意。

抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。(消愁一作：销愁)

1.水：水字含义为收入、液体、河流、温柔等之义，用作名字寓意为温柔如水、白水鉴心之意；

2.水更：水更用作人名喻指白水鉴心、节节高升之意。

3.流：流字含义为水流、流利、流行、显露等之义，用作名字寓意为妙笔生花、行云流水之意；

4.举：举字含义为升迁、发达、成功、兴起等之义，用作名字寓意为力争上游、步步高升之意；

5.更：更字含义为更加、愈加、更改、更换等之义，用作名字寓意为扭转乾坤、刮目相看之意；

6.作：作字含义为造就、作为、事业、兴起等之义，用作名字寓意为大有作为、积极进取之意；

人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。

1.在世：在世用作人名喻指繁荣昌盛、抱诚守真、满面春光之意。

2.意：意字含义为志向、胸怀、心志、心意等之义，用作名字寓意为深谋远虑、积极景区之意；

3.明朝：明朝用作人名喻指通儒达士、深思远虑之意。

4.舟：舟字含义为飞舟、兰舟、方舟、扁舟等之义，用作名字寓意为自立自强、勇往直前之意；

原名译注赏音创作背景

这首诗大约是作于天宝十二载（公元753年）。此年秋天李白来到宣州，客居宣州不久，他的一位故人李云行至此，很快又要离开，李白陪他登谢朓楼，设宴送行。宣州谢朓楼是南齐诗人谢朓任宣城太守时所建。李白曾多次登临，并写过一首《秋登宣城谢朓北楼》。

译文及注释

译文

弃我而去的昨天，早已不可挽留。乱我心绪的今天，使人无限烦忧。万里长风吹送南归的鸿雁，面对此景，正可以登上高楼开怀畅饮。先生的文章颇具建安风骨，而我的诗风，也像谢朓那样清新秀丽。我们都满怀豪情逸兴，飞跃的神思像要腾空而上高高的青天，去摘取那皎洁的明月。拔刀断水水却更加汹涌奔流，举杯消愁愁情上却更加浓烈。人生在世不能称心如意，不如披头散发，登上长江一叶扁舟。

注释

此诗《文苑英华》题作《陪侍御叔华登楼歌》，则所别者为李云（官秘书省校书郎)，李华(文学家)。李白另有五言诗《饯校书叔云》，作于某春季，且无登楼事，与此诗无涉。宣州谢朓楼饯别校书叔云：在宣州谢朓楼上为校书李云饯别。宣州：今安徽宣城一带。谢朓（tiǎo）楼：又名北楼、谢公楼，在陵阳山上，谢朓任宣城太守时所建，并改名为叠嶂楼。饯别：以酒食送行。校（jiào）书：官名，即秘书省校书郎，掌管朝廷的图书整理工作。叔云：李云，又名李华（此诗《文苑英华》题作《陪侍御叔华登楼歌》），是当时著名的古文家，任秘书省校书郎，专门负责校对图书。李白称他为叔，但并非族亲关系。长风：远风，大风。此：指上句的长风秋雁的景色。酣（hān）高楼：畅饮于高楼。蓬莱：此指东汉时藏书之东观。《后汉书》卷二三《窦融列传》附窦章传：“是时学者称东观为老氏藏室，道家蓬莱山”。李贤注：“言东观经籍多也。蓬莱，海中神山，为仙府，幽经秘籍并皆在也。”蓬莱文章：借指李云的文章。建安骨：汉末建安（汉献帝年号，196—220）年间，“三曹”和“七子”等作家所作之诗风骨遒上，后人称之为“建安风骨”。小谢：指谢朓，字玄晖，南朝齐诗人。后人将他和谢灵运称为大谢、小谢。这里用以自喻。清发（fā）：指清新秀发的诗风。发：秀发，诗文俊逸。俱怀：两人都怀有。逸兴（xìng）：飘逸豪放的兴致，多指山水游兴，超远的意兴。王勃《滕王阁序》：“遥襟甫畅，逸兴遄飞”。李白《送贺宾客归越》：“镜湖流水漾清波，狂客归舟逸兴多。”壮思飞：卢思道《卢记室诔》：“丽词泉涌，壮思云飞。”壮思：雄心壮志，豪壮的意思。揽：摘取。消：另一版本为“销”。称（chèn）意：称心如意。明朝（zhāo）：明天。散发（fà）：不束冠，意谓不做官。这里是形容狂放不羁。古人束发戴冠，散发表示闲适自在。弄扁（piān）舟：乘小舟归隐江湖。扁舟：小舟，小船。春秋末年，范蠡辞别越王勾践，“乘扁舟浮于江湖”（《史记·货殖列传》）。

赏析

本诗是作者在宣州谢朓楼上的饯别之作。诗人感怀万千，既满怀豪情逸兴，又时时掩抑不住郁闷和不平，感情回复跌宕，一波三折。语言明朗，似脱口而出，音调激越高昂。

此诗发端既不写楼，更不叙别，而是陡起壁立，直抒郁结。“昨日之日”与“今日之日”，是指许许多多个弃我而去的“昨日”和接踵而至的“今日”。也就是说，每一天都深感日月不居，时光难驻，心烦意乱，忧愤郁悒。这里既蕴含了“功业莫从就，岁光屡奔迫”的精神苦闷，也融铸着诗人对污浊的政治现实的感受。他的“烦忧”既不自“今日”始，他所“烦忧”者也非止一端。不妨说，这是对他长期以来政治遭遇和政治感受的一个艺术概括。忧愤之深广、强烈，正反映出天宝以来朝政的愈趋腐败和李白个人遭遇的愈趋困窘。理想与现实的尖锐矛盾所引起的强烈精神苦闷，在这里找到了适合的表现形式。破空而来的发端，重叠复沓的语言（既说“弃我去”，又说“不可留”；既言“乱我心”，又称“多烦忧”），以及一气鼓荡、长达十一字的句式，都极生动形象地显示出诗人郁结之深、忧愤之烈、心绪之乱，以及一触即发、发则不可抑止的感情状态。

“长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。”两句突作转折：而对着寥廓明净的秋空，遥望万里长风吹送鸿雁的壮美景色，不由得激起酣饮高楼的豪情逸兴。这两句在读者面前展现出一幅壮阔明朗的万里秋空画图，也展示出诗人豪迈阔大的胸襟。从极端苦闷忽然转到朗爽壮阔的境界，仿佛变化无端，不可思议。但这正是李白之所以为李白。正因为他素怀远大的理想抱负，又长期为黑暗污浊的环境所压抑，所以时刻都向往着广大的可以自由驰骋的空间。目接“长风万里送秋雁”之境，不觉精神为之一爽，烦忧为之一扫，感到一种心、境契合的舒畅，“酣饮高楼”的豪情逸兴也就油然而生了。

“蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。”两句承高楼饯别分写主客双方。东汉时学者称东观（政府的藏书机构）为道家蓬莱山，唐人又多以蓬山，蓬阁指秘书省，李云是秘书省校书郎，所以这里用“蓬莱文章”借指李云的文章。建安骨，指刚健遒劲的“建安风骨”。上句赞美李云的文章风格刚健，下句则以“小谢”（即谢朓）自指，说自己的诗像谢朓那样，具有清新秀发的风格。李白非常推崇谢朓，这里自比小谢，正流露出对自己才能的自信。这两句自然地关合了题目中的谢朓楼和校书。

“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。”两句就“酣高楼”进一步渲染双方的意兴，说彼此都怀有豪情逸兴、雄心壮志，酒酣兴发，更是飘然欲飞，想登上青天揽取明月。前面方写晴昼秋空，这里却说到“明月”，可见后者当非实景。“欲上”云云，也说明这是诗人酒酣兴发时的豪语。豪放与天真，在这里得到了和谐的统一。这正是李白的性格。上天揽月，固然是一时兴到之语，未必有所寓托，但这飞动健举的形象却让读者分明感觉到诗人对高洁理想境界的向往追求。这两句笔酣墨饱，淋漓尽致，把面对“长风万里送秋雁”的境界所激起的昂扬情绪推向最高潮，仿佛现实中一切黑暗污浊都已一扫而光，心头的一切烦忧都已丢到了九霄云外。

“抽刀断水水更流”的比喻是奇特而富于独创性的，同时又是自然贴切而富于生活气息的。谢朓楼前，就是终年长流的宛溪水，不尽的流水与无穷的烦忧之间本就极易产生联想，因而很自然地由排遣烦忧的强烈愿望中引发出“抽刀断水”的意念。由于比喻和眼前景的联系密切，从而使它多少具有“兴”的意味，读来便感到自然天成。尽管内心的苦闷无法排遣，但“抽刀断水”这个细节却生动地显示出诗人力图摆脱精神苦闷的要求，这就和沉溺于苦闷而不能自拔者有明显区别。

“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。”李白的进步理想与黑暗现实的矛盾，在当时历史条件下，是无法解决的，因此，他总是陷于“不称意”的苦闷中，而且只能找到“散发弄扁舟”这样一条摆脱苦闷的出路。这结论当然不免有些消极，甚至包含着逃避现实的成分。但历史与他所代表的社会阶层都规定了他不可能找到更好的出路。

李白的可贵之处在于，尽管他精神上经受着苦闷的重压，但并没有因此放弃对进步理想的追求。诗中仍然贯注豪迈慷慨的情怀。“长风”二句，“俱怀”二句，更象是在悲怆的乐曲中奏出高昂乐观的音调，在黑暗的云层中露出灿烂明丽的霞光。“抽刀”二句，也在抒写强烈苦闷的同时表现出倔强的性格。因此，整首诗给人的感觉不是阴郁绝望，而是忧愤苦闷中显现出豪迈雄放的气概。这说明诗人既不屈服于环境的压抑，也不屈服于内心的重压。

全诗如歌如诉，情感起伏涨落，韵味深长，一波三折，章法腾挪跌宕，起落无端，断续无迹，语言明朗朴素，音调激越高昂，达到了豪放与自然和谐统一的境界。